女装家 - 今すぐ知ろう!

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現代社会は、過去数十年、特に数世紀の間に比べれば、はるかに寛容になっていますが、役割や分類は依然として残っています。女装家たちは、意識的にこれらのカテゴリーを突破し、明確なシグナルを発しています。

女装家とは？

女装家とは社会的に認知された、あるいは要求された、通常の、典型的な、社会的に認められた、あるいは要求された服装を捨ててしまう人々のことを指します。他の衣服に着替えることを意味する「”クロス”という言葉に由来する。まず第一に、男女の間の境界線を越えること、あるいはもっと一般的には、性別の役割を越えること。典型的な例としては、男性が女性用のドレスやスカートを着ること。また、女性が男性用のスーツやタキシードを着るのも有名な例です。しかし、最終的には、女装家はいかなる制限や慣習にも縛られないので、完全であろうと部分的であろうと、どんなファッショナブルな役割逆転もそのように理解することができるのである。

女装家の起源は？

女装という現象は、人類と同じくらい古いものです。性別に対応した衣服が存在する限り、少なくとも一部の人々が、実際には異性にしかできないファッションを取り入れるケースが、美術や文学に記録されています。一方、現在定着している女装の概念は比較的新しい。芸術的な理由から意識的に異なる性別の役割を演じる茶番劇のアーティストと、同性愛の男性を区別するために、1970年代にアメリカで生まれたばかりである。それ以前は、時折女性の服を着て特定の役割を演じる男性を同性愛者と見なすのが一般的で、全く異なる2つのグループを一緒くたにしていたのである。

なぜ女装家は”チェンジ”のか？

記述したような事実が混在することで”女装家”という言葉が出てきたわけだが、実はある程度の重複を含んでいるのかもしれない。つまり女装をする同性愛の男性は確かに存在する。しかし、だからといって、男性であれ女性であれ、すべての女装家が同性愛者であるとは限りません。この現象を詳しく見てみると、本来は他の人に着せないはずの服を着るのには、さまざまな理由や場面があることがわかります：

プラグマティズム

ヴィクトリア朝のイギリスでは様々な女性が狩りをするときに男性用のスーツを着ていたことはよく知られている。ここでは、性的指向は間違いなく関係ない。むしろ、プラグマティズムが重要だったのだ。なぜなら、オフロードでは、現在も普及している男性用サドルの方が、よりサポート力があるからだ。しかし、スカートやペチコートが広がったヴィクトリア朝の典型的なドレスを着たままではこれを使うことはできない。鞍にしっかりと腰掛け、スーツとズボンで狩りに参加することができたのである。このほかにも、異性の服装に手を伸ばすことが適切と思われる例は数え切れないほどあるが、ここで女装家を語る人はまずいない。

ファッショナブルな動機

タブロイド紙の報道を追っていると授賞式や式典、その他の公的なイベントで注目を集めるためにレッドカーペットを利用する人たちにいつも目が留まる。個々のケースでは、男性が高名なデザイナーのドレスを着たり、女性が男性のタキシードでまったく別の顔を見せたりしている。このような意図的に演出された個別のケースでは、注目を集め、ファッショナブルな奇抜さを示すことが大きな目的である。しかし、ここでも、セクシュアリティは二次的な役割を果たすに過ぎない。もちろん、同等の例はセレブリティ以外でも見つけることができ、そこでは通常、すでに述べた例のメディアへの反響と同じように、それぞれの活動領域で注目を集めることになる。

解放と自己決定

活動家であれ、有名人であれ、政治的・社会的に活動する人であれ－女装家は模範となる存在です。性別にとらわれない服装に手を伸ばす理由のひとつは、確立された境界線とその侵犯を意識的に示すことである。髭を生やし、胸毛を生やした男性がローカットのボールガウンを着れば、現在大きな反響を呼んでいる。このような感覚を意図的に何度も作り出し、平等な扱いや性自認、また同性愛者やクィアなどの権利といったトピックを議論するために利用するのである。

セクシュアリティとアイデンティティ

排他的ではないものの、実際に性的な問題やアイデンティティに関連する問題を連想させる人々が、女装家の仲間にはいます。このような人々は常に存在していましたが、異性、両性、あるいは全く性別がないと自認する人々を社会が受け入れたのは、近年のことなのです。その場合、女装は、例えば男性の性的特徴があるにもかかわらず、女性、あるいは二元的な意識を表現しようとする意識的な表明となりうる。男性でも女性でもないと感じている人は、自然に両方のファッションの世界の側面を使い、女装家として自分自身のファッション言語を発達させるのです。

他の形態との対比における女装家

女装家の動機はさまざまであるにもかかわらず、他の性別役割分担の解消と強く同一視されることがあります。要するに、女装とは、動機はともかく、”服を着替える”ことだけを指すのです。しかし、レディボーイやシーメールと呼ばれる人たちは、そうではありません。これは、単に服装を変えるだけでなく、性別の役割も完全に変えてしまう人たちです。レディーボーイは、あらゆる面で女性的であり、もちろん化粧や服装も女性的である。シーメールはさらに一歩進んで、生物学的な性別の移行がすでに宣言されているからです。先天性であれ、性別適合の一環であれ、シーメールは両性の性的特徴を持ち、通常は女性の胸とペニスを持ちます。ここでも、ある種の衣服を身につけることが全体のコンセプトの一部となっている。ただし、純粋にファッションに限定した女装の概念とは決して同列に扱うべきものではない。

変身とグレーゾーン

簡単に言うと、生物学的な性別の間にいる人の多くは、女装家でもあるのです。彼らは、一方の性の特徴のみ、あるいは優位にありながら、意識的な服装の選択によってもう一方の性への変化を支持しているのです。逆に言えば、すべての女装家がトランスジェンダーやバイナリーであるとは言えません。このグレーゾーンは確かにかなり広いので、最終的に正確な区分は個々のケースで行うしかないのです。

結論 - 女装 - 多様な動機のための表現形式

このように女装は特定のグループに特に多く見られるという結論に達しました。しかし、最終的には、社会全体で様々な理由で発生する一面である。トランスジェンダーやレディーボーイなど、単純な言葉で表現するのは、明らかに無理があります。むしろ、女装家は全く異なる理由で、伝統的な決まり文句や役割モデルを意図的に拡大し、超越しているのです。